人類一直對(duì)機(jī)器人有所渴望與好奇，這一點(diǎn)從各種藝術(shù)作品中集中體現(xiàn)出來(lái)，好萊塢是科幻片的天堂，早期的科幻片里為了烘托出高科技的感覺(jué)，總會(huì)有機(jī)器人的出現(xiàn)，自此以后有關(guān)機(jī)器人的影片層出不窮，導(dǎo)演們對(duì)于機(jī)器人的想象也各不相同，機(jī)器人的熒幕形象也從初期的“板磚形象”無(wú)限的接近于人類。事實(shí)上，在電影之外，人類對(duì)于機(jī)器人的探求也是一刻都沒(méi)有停止的，從外形上來(lái)看，也符合影片中機(jī)器人形象發(fā)展，機(jī)器人已經(jīng)在慢慢超出人們的認(rèn)知，究竟現(xiàn)在的機(jī)器人是什么樣的呢?
10月27日，百度TheBigtalk第五期邀請(qǐng)嘉賓為百度技術(shù)副總裁王海峰、MIT電腦與人工智能中心主任丹妮拉.魯斯及康奈爾大學(xué)創(chuàng)意機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室主任胡迪.利普森，幾位大拿都是機(jī)器人領(lǐng)域及人工智能行業(yè)的翹楚，這幾位分別就如何讓機(jī)器像人一樣思考、機(jī)器人大挑戰(zhàn)及數(shù)字時(shí)代的制造革命等話題進(jìn)行了分享。
整體而言，幾個(gè)人的分享分別從機(jī)器人的學(xué)習(xí)、存儲(chǔ)、生存及繁衍等方面，從機(jī)器人的發(fā)展階段上為觀眾一一解釋機(jī)器人的發(fā)展?fàn)顩r，這里，偉哥結(jié)合自己的觀察，分別就嘉賓的發(fā)言做解析。
學(xué)習(xí)：機(jī)器人如何能夠像人一樣思考?
機(jī)器人的思考，事實(shí)上是邏輯思考上的判斷的集合，是從對(duì)單個(gè)詞語(yǔ)的判斷開(kāi)始的，一步步不斷的完善的，逐步完成對(duì)句子的理解、篇章的理解，當(dāng)可以完成對(duì)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的深度挖掘的時(shí)候，就意味著這個(gè)機(jī)器人已經(jīng)具備了智能。智能首先是從交互開(kāi)始的，有人與機(jī)器的交互，還有機(jī)器之間的交互，這主要體現(xiàn)在人與機(jī)器的交流，現(xiàn)在這樣的機(jī)器人產(chǎn)品很多，要想讓機(jī)器人的思考跟人差不多，也要研究人類的思考習(xí)慣，譬如回答一個(gè)問(wèn)題的時(shí)間，如果在極短的時(shí)間內(nèi)完成回答，很容易被人們認(rèn)作是機(jī)器人在回答。
王海峰以小度機(jī)器人為案例講解機(jī)器人的智能，機(jī)器人依賴于搜索引擎的大數(shù)據(jù)，機(jī)器人通過(guò)快速搜索及高速分析在這些挖掘出來(lái)的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的理解、句子的理解、時(shí)間脈絡(luò)挖掘、知識(shí)挖掘以及更深層次的挖掘，最后做出一個(gè)判斷，給出一個(gè)答案。因此，沒(méi)有強(qiáng)大的搜索引擎技術(shù)及大數(shù)據(jù)做支持，很明顯機(jī)器人是不可能完成更多任務(wù)。把由淺至深的各種對(duì)知識(shí)的理解綜合起來(lái)，可以做出深度交互，復(fù)雜的交互可以成就更深的智能，那么根據(jù)一幅圖做出一首詩(shī)以及通過(guò)歌詞搜歌都是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。
機(jī)器人思考更深層次的是多通道多輪對(duì)話的智能交互以及多模態(tài)深度交互，通過(guò)這些技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)基于情感分類、興趣分類等在內(nèi)的情感分析，機(jī)器人不但可以回答問(wèn)題，同時(shí)還從語(yǔ)言表達(dá)上具備自己的性格，可以調(diào)侃與其交互的人。當(dāng)把知識(shí)、存儲(chǔ)、情感、交互等環(huán)節(jié)都做好以后，機(jī)器就能像人一樣思考了。
繁衍：機(jī)器人制造大挑戰(zhàn)
我們?cè)诠I(yè)制造方面，越復(fù)雜的器件越需要復(fù)雜的材料與工藝，而制造方式?jīng)]有太大的變化，這使得當(dāng)前的制造能力很差，即便多年來(lái)不斷的改善這一進(jìn)程，仍舊無(wú)法與大自然媲美。我們的生產(chǎn)方式是流程化的，需要一步一步的制造各種配件，然后把這些配件組合起來(lái)，最終成為一個(gè)新的物件。
機(jī)器人的制造工業(yè)也是如此的，早期的機(jī)器人制作跟制造一臺(tái)什么樣的機(jī)器沒(méi)有什么區(qū)別。但是從機(jī)器人的誕生到現(xiàn)在，隨著機(jī)器人的構(gòu)成材料的演變，機(jī)器人的形態(tài)也在不斷的變化。尤其是3D打印的出現(xiàn)，這讓器件的制造就如種植一般，一個(gè)物件的內(nèi)在和外在可以同時(shí)被打印出來(lái)，反應(yīng)在機(jī)器人的身上就是骨骼連同電線可以同時(shí)生產(chǎn)出來(lái)，不同的材料構(gòu)成不同的機(jī)器人形態(tài)，這樣生產(chǎn)的機(jī)器人與人們想象中的鋼鐵貨大相徑庭。
在MIT電腦與人工智能中心主任丹妮拉.魯斯看來(lái)，三次工業(yè)革命之后3D打印，具備十種顛覆性，分別是：1、樣式隨意，復(fù)雜性免費(fèi);2、品種隨意，多樣性免費(fèi);3、無(wú)需準(zhǔn)備，組裝免費(fèi);4、零間隔時(shí)間，量產(chǎn)時(shí)間免費(fèi);5、零限制，設(shè)計(jì)隨意;6、零技術(shù)制造，無(wú)需人工培訓(xùn);7、顛覆供應(yīng)鏈和分銷網(wǎng)絡(luò);8、生產(chǎn)廢棄少，沒(méi)有太多浪費(fèi);9、生產(chǎn)材料無(wú)限制，無(wú)限的材料色度;10、精確重復(fù)。
對(duì)于機(jī)器人的未來(lái)，丹妮拉.魯斯給出了三個(gè)預(yù)見(jiàn)性：自由的創(chuàng)造新的形狀、自由的創(chuàng)造新的材料、自由的創(chuàng)造新的活動(dòng)系統(tǒng)。單從3D打印的發(fā)展來(lái)看，這三個(gè)正在實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，那么未來(lái)的機(jī)器人生產(chǎn)，很可能生產(chǎn)出來(lái)就是活蹦亂跳且具備多種功能的，這就如同生命的繁殖。
演變：數(shù)字時(shí)代制造革命
丹妮拉魯斯的機(jī)器人理念似乎走的不是尋常路，前面的機(jī)器人看上去非常智能，并且從外型上非常的絢，而丹妮拉魯斯的機(jī)器人則更注重功能性，只要機(jī)器人具備一定的功能，這比什么都重要，就如大家司空見(jiàn)慣的掃地機(jī)器人一樣，很簡(jiǎn)單的一個(gè)東西但是它能夠掃地。
在廚房的案例中，所展示的機(jī)器人可以通過(guò)傳感器精確的根據(jù)人類語(yǔ)言撰寫的菜譜去烹飪食品，并且在工作的過(guò)程中可以有意識(shí)的自我修正，同樣還有組裝家具的機(jī)器人，也可以自己思考，在無(wú)法完成工作的同時(shí)，可以向身邊的人請(qǐng)求幫助，雖然是很簡(jiǎn)單的邏輯，卻非常的人性化，給人的感覺(jué)是機(jī)器人可以自己思考。
其實(shí)，丹妮拉魯斯的機(jī)器人是可以編程化的，就像編譯器編譯一個(gè)程序一樣，編譯器內(nèi)置很多功能性的機(jī)器人硬件，使用者把這些硬件組合到一起，通過(guò)一定的技術(shù)生產(chǎn)成機(jī)器人，這些機(jī)器人形態(tài)、體型各異，甚至只有幾個(gè)模塊，但是這些模塊可以隨意組合，就如變形金剛一樣隨意變化。這種模塊化的機(jī)器人的誕生基礎(chǔ)是生物的細(xì)胞，不同的細(xì)胞可以組成功能性的組織，組織再進(jìn)一步構(gòu)成器官，走的是仿生學(xué)的路線。
當(dāng)前來(lái)看，與3D打印出的高大上機(jī)器人相比，模塊化機(jī)器人更為簡(jiǎn)單、實(shí)用，它的理念是打造可以定制并且可以在家生產(chǎn)的機(jī)器人，當(dāng)然也可以自己設(shè)置讓機(jī)器人商家來(lái)生產(chǎn)，很顯然這種機(jī)器人已經(jīng)具備了市場(chǎng)模式，短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)商業(yè)化。
（轉(zhuǎn)載）
